作为中华文明的重要发源地之一，四川历史悠久，文化积淀深厚，名人灿若星河。第二批四川历史名人出炉，这些四川历史名人，彰显了巴蜀人民的气质，增强了现当代四川人的文化自信。
学者比较认同石室学宫历经两千年校址未变，就是如今石室中学所在的成都文庙前街。直到2010年11月5日，天府广场东御街口人防工程施工构成中挖出两块石碑，有考古学者认为，石室学宫的旧址是石碑出土地成都市东御街。
其实，张栻的“履历”金光闪闪：作为南宋著名理学家、哲学家、教育家，他创办了城南书院，主教岳麓书院。
为了提升蜀地的文化教育水平，文翁创办了历史上最早的官办学校，实行“有教无类”的教育方式。汉武帝对此高度褒扬，下令将这种做法推广到全国。
文翁勇于善于创新，是历史上最早创立官办学校、施行“有教无类”办学方针的第一位地方政府领导人，汉武帝高度褒扬，推广于天下，开创了中国教育史的新篇章。文翁任蜀郡守的西汉景帝、武帝之际，正处于中国古代第一次社会转型的关键时期，文翁以其经世致用、勤正廉洁的卓越政绩发挥了引领时代的历史作用。
历史功绩先秦古蜀文明曾有辉煌灿烂的成就，但因秦灭巴蜀发生了一定程度的断裂，故《汉书》称西汉前期“蜀地辟陋有蛮夷风”，蜀地本土文献《蜀王本纪》亦谓之“不晓文字，未有礼乐”。文翁举贤兴教，移风易俗，改变了蜀地落后风气，史称“大化”，“文章
司马相如是汉大赋的奠基者和蜀学的开创者，也是通《尔雅》、著《凡将篇》的训诂学家，还是一位古蜀历史学家和博物学家，成为巴蜀文化的杰出代表。司马相如被誉为“辞赋之宗”，历代备受推崇。其《子虚赋》《上林赋》《谕巴蜀檄》《难蜀父老》《谏猎疏》《封禅文》等，皆为传世名篇。作为卓越的政治家，其奉使西南，注意妥善处理朝廷与西南少数民族的关系，解决社会治理和经济贸易等问题，是“万代推功”的拓边功臣，西南丝绸之路的开拓者。
历史功绩司马相如是巴蜀文化的杰出代表。其一生的传奇经历和做“非常之事”、建“非常之功”，为后辈巴蜀学人的事业
陈寿与司马迁、班固齐名，史称“并迁双固”，编撰了史学名著《三国志》，该书与《史记》《汉书》《后汉书》合称“前四史”。陈寿在《三国志》里，以人物传记的方式记载了蜀汉“必以人为本”“弘毅宽厚”“赏罚必信”的治国理念和蜀地儒学、经学及其师承流变的情形，对巴蜀历史文化和蜀学、经学的传承作出了重要贡献。
历史功绩陈寿在传承汉代史学传统的基础上，首创纪传体断代国别史体例体裁，以新的范式书写了三国时代复杂多变的历史风云画卷，为后人留下了解和研究三国政治、经济、文化和人物的信史，并成为后世《三国演义》、三国文化的底蕴所在。编纂《
常璩所撰《华阳国志》记载了四川、云南、贵州全境以及陕西、甘肃、湖北部分地区的史实，记述时间远起于天地开辟之初，近止于晋永和三年（347），是中国现存最早、最完整的一部地方志著作。
历史功绩常璩将古代志书中历史、地理、人物三体相结合，创立了体制完备、内容丰富、记事生动的方志体裁，堪称“方志鼻祖”“舆地功臣”。《华阳国志》综合继承了西汉以来八家“蜀纪”、历朝“正史”以及其他地方文献，完整构建了北起汉中（今属陕西）、南到南中（今属云南）、东到湘西鄂西、西际康藏甘青的广袤区域内，上起远古、下迄晋室的地理人文历史体系，为研
陈子昂进一步发展了“初唐四杰”所追求的充实、刚健的诗风，肃清了齐梁诗歌中绮靡纤弱的习气。其诗文革新举措为唐诗的健康发展做好了铺垫，是唐诗发展的理论基础和依据，也是唐诗变革的风向标。陈子昂提倡“风雅”之音，使唐诗的创作风格贴近社会生活实际，奠定了唐诗的壮阔景象，散文革新也开风气之先。代表作有《感遇》诗38首、《蓟丘览古赠卢居士藏用》《登泽州城北楼宴》《登幽州台歌》《观荆玉篇》《喜马参军相遇醉歌》《度荆门望楚》《晚次乐乡县》《送魏大从军》等。
历史功绩唐诗是中国诗歌的高峰，光耀百世，但其发轫离不开陈子昂的诗文革新和创
薛涛是写诗最多、现存诗最多的唐代女诗人。她自编诗集《锦江集》（已佚）五卷，选入自作诗500首，今存世93首。其诗中最有特色的是爱竹敬竹诗，“托物寄志”，以竹的“苍苍劲节奇”“虚心能自持”歌颂高尚的气节，上承竹林七贤，下启宋以后中华审美中的竹文化。其书法自成一体，发明特殊用纸“薛涛笺”。
历史功绩薛涛是唐代杰出女诗人和大才女，在唐诗发展史、历代妇女著作史、中国书法发展史、特殊造纸史上都占有一席特殊地位，对后世产生深远影响。
格萨尔王结束了吐蕃崩溃后长达数百年的部落纷争局面，在今川、青、藏三省相连的藏区建立了统一政权。
历史功绩格萨尔王创建岭国，结束战乱，让人民安居乐业，使这一地区的农牧业生产技术有所发展。倡导相对于原始宗教更为体系化的佛教，形成了以佛教世界观为核心、具有统一特征的藏族文化，是藏族人民引以为自豪的旷世英雄。格萨尔王传说中，他同父异母的亲密兄弟嘉察协噶（母亲是汉族），在统一岭国过程中战功显赫，贡献巨大，直到最后在战场上英勇牺牲，是说唱史诗《格萨尔王传》中人格最为完美的正面英雄。
张栻勤勉精思、见识宏博、践行笃实，在道学、政事、教学等方面均有建树，尤其对宋代湖湘学派和蜀学的贡献甚大。他创建了城南书院，主教岳麓书院，从学者达数千人，奠定了湖湘学派规模，成为一代学宗。蜀中学者从张栻受教后，返回蜀地，讲学于成都“两江之上”，促进了蜀学的发展，“二江之讲舍，不下长沙”。
历史功绩张栻在与朱熹的“相与博约”中，发展了宋代理学，确立了理学中最盛的湖湘学派，并促进了宋代蜀学的持续发展。其爱国爱民精神和躬行践履思想，对后世产生了重要影响。其创建的城南书院之学风，影响深远。
秦九韶是我国古代宋元数学研究高峰时期的主要代表人物，所著《数书九章》被收入《永乐大典》和《四库全书总目提要》。全书九章十八卷，每章为一类，每类9题共计81个算题，内容极其丰富，上至天文、星象、历律、测候，下至河道、水利、建筑、运输。该书许多计算方法和经验常数至今仍有很高的参考价值和实践意义，被称为“算中宝典”，代表了当时中国数学的先进水平，在世界数学史上占有崇高的地位。
历史功绩秦九韶系统总结和发展了高次方程数值解法和一次同余式组解法，创立了相当完备的“正负开方术”和“大衍求一术”，是中国传统数学在这两个方面所取
李调元是清代百科全书式学者，著述130余种，撰有《童山诗集》《童山文集》《蠢翁词》等文学作品，《雨村诗话》《雨村词话》《雨村曲话》《雨村赋话》等诗学、戏剧学、文艺理论作品，编刊其父李化楠所撰饮食专著《醒园录》，辑撰刊刻大型丛书《函海》《续函海》等文献学巨著，造“万卷楼”，藏书十万卷。
历史功绩李调元推动了古代文献的整理与传承，对巴蜀文化复兴和清代学术繁荣作出了突出贡献。组织川剧伶班，着力扶持、大力推动川剧的兴起，融入对川菜、江南菜等饮食文化的独特见解，编撰了第一部川菜菜谱，为本土文化的弘扬与发展发挥了巨大作用。
